BENEDICTO XVI VS. RATZINGER (Armando Bulla)

SGS

"Pero es obviamente cierto que en España también nació un laicismo, un anticlericalismo, un secularismo fuerte, agresivo, como lo vimos en los años treinta. Y esta disputa, este enfrentamiento entre fe y modernidad se realiza hoy de nuevo de modo muy vivaz en España". El Pontífice hizo hincapié en que "el futuro de la fe y del encuentro, que no desencuentro, entre fe y laicismo tiene un punto central también en la cultura española". De ahí las razones para crear el nuevo dicasterio sobre reevangelización. "Pensé en los grandes países de Occidente, pero sobre todo también en España", señaló.

Copio exactamente las palabras de Benedicto XIII dichas en el avión que le traía a España para su actual visita, tal como las recoge la Vanguardia, que me parece uno de los pocos medios periodísticos serios de nuestro país, porque me sorprenden. Benedicto XVI tiene una merecida fama de intelectual sólido e informado. Ya es algo a tener en cuenta el que se le siga conociendo como Joseph Ratzinger, el filósofo, el profesor, más que por el nombre Benedicto elegido para su pontificado. Parece como si él diera lustre al Papado y no al revés. Por eso no deja de asombrar que piense que puede haber un hilo conductor entre la corriente anticlerical de la España de los años treinta del siglo pasado con el innegable laicismo de la actual. Es como si el racionalismo de Ratzinger hubiera que doblegarse ante el dogmatismo de Benedicto XVI.

El anticlericalismo (que no laicismo) de la convulsa España de la década de los treinta del siglo pasado fue una reacción violenta de algunos sectores de la población contra una Iglesia omnisciente y omnipotente, que pretendía controlar las almas y las haciendas de los españoles, que se introducía en los cerebros para dirigir incluso los pensamientos. Que no había alcoba ni cámara, por retirada que fuese, en la que no se introdujera. Que miraba con benevolencia las tremendas injusticias sociales, incitando, como mucho, a los ricos y poderos a practicar la caridad. Tampoco es imaginable una Iglesia que hoy declarara una cruzada.

Actualmente no existe ni un ápice de ese resentimiento social de los años treinta hacia la Iglesia católica española. Muy al contrario, bastante indiferencia. Aparte del casposo anticlericalismo del Presidente del Gobierno, que no puede atribuirse sino a una pose, el laicismo que invade muchas capas de la sociedad española es materia para reflexionar, no para confrontarse airadamente contra él.

La Iglesia debería de reflexionar porqué, siendo que mantiene el control de prácticamente toda la enseñanza primaria y secundaria privada, los jóvenes salgan tan indiferentes en materia religiosa. Otra pregunta que debería hacerse, es si en aquellas actividades económicas donde tiene una presencia activa, como son algunas de las Cajas de Ahorro, son un referente de buen hacer y adecuado ejemplo. Preguntarse, porqué las clases más desasistidas han encontrado algo de esperanza y consuelo en las iglesias evangélicas, que están realizando una encomiable labor de espiritualización, luchando contra la droga, proporcionando autoestima a esos grupos excluidos de la sociedad. Quizá la Iglesia debiera asomarse más a los suburbios y menos a la Universidad. Todo ello sin negar la preocupación que sería necesaria en nuestro país por la ola de materialismo que nos invade y anula cualquier referente moral.

Armando Bulla.