EL CETRO DE BILDU Y LA TESTOSTERONA (Servando Gotor)

SGS

  

De las últimas elecciones municipales me quedo con dos imágenes que me repugnan y que a cualquier cabeza civilizada y, además, democrática supongo que también repugnarán (por cierto, ¿se puede ser civilizado y no ser democrático o ser democrático y no ser civilizado?).

Las dos imágenes provienen del País Vasco.  La primera es la del nuevo alcalde de San Sebastián de Bildu, Juan Karlos Izagirre, bajando las escaleras del consistorio en mangas de camisa seguido de una multitud exaltada y exhibiendo el bastón de mando de la ciudad como si de un trofeo deportivo se tratara o –peor aún- como si esgrimiera un arma. La segunda, la de Carlos García, único concejal del PP en Elorrio, resistiendo estoica y valerosamente la increpación, vejación y coacción en el ejercicio de sus deberes y derechos políticos que como tal edil le han conferido las urnas.

La primera, la del alcalde de Bildu, encierra una insalvable contradicción. No se puede nadar y guardar la ropa.  No se puede querer guardar las formas y, al mismo tiempo, no querer guardarlas.  Y esto es algo que está calando hondo en nuestra sociedad, hoy irremediablemente abocada a la barbarie: considerar que las formas son una absoluta idiotez de cuatro hijos de papá.  Pues no, las formas son la esencia de la convivencia y resultan esenciales si queremos que esto funcione.  Cosa distinta es que se caiga en el formalismo estúpido e injustificado (y recuerdo ese elemental adagio: “sí a las formas, no al formalismo”). Pero –especialmente- los ritos que simbolizan el poder como fruto de un pacto y no de la fuerza son sagrados e imprescindibles para una mínima convivencia.  Y volviendo al cetro decir que, para empezar, a poco que se indague en su iconografía, resulta prácticamente imposible encontrar una imagen similar.  Ni en las culturas occidentales (incluidas las más bárbaras) ni en las antiguas es fácil encontrar la imagen de un líder que blanda el cetro como si fuera una espada o lo empuñe como una lanza o lo eleve como si fuera la Copa del Rey.  El cetro, el bastón de mando, es una figura, una forma ancestral que simboliza la entrega del poder al lider.  Y cuando el poder “se entrega” o se “concede”, es señal inequívoca de que nos encontramos ante un grupo humano organizado jerárquicamente en el que prima el pacto y no la fuerza.  Esta lamentable estampa en la que pocos han reparado, prologada por la del anterior alcalde del PSE, Odón Elorza, que entrega el cetro como quien da un chorizo, y rematada por los ediles y sus seguidores bajando las escaleras del consistorio como hooligans, resulta  impresentable.  La imagen del líder con el cetro en la mano –e insisto, basta una superficial ojeada por la iconografía para comprobarlo- refleja siempre la serenidad propia de una jerarquía civilizada.  Además, digo yo: si no les gustan las formas que no las guarden, que lo digan claro.  Pero eso tampoco les interesa porque, además, quieren ir de demócratas.  Lo dicho:   nadar y guardar la ropa. 

 

La segunda imagen, la de Carlos García, habla por sí sola e igualmente quedará en los anales también para nuestra vergüenza y oprobio.  Eso sí, representa la estampa de un hombre con valor defendiendo su libertad y la libertad de los que le han elegido, frente a las hordas abertzales. Es como Gary Cooper en “Sólo ante el peligro”, pero de verdad.  Y no en el Far West sino aquí, en la Europa del siglo XXI.  Aprendan, aprendan bien de Carlos García esa cuadrilla de cobardes hoy desgraciadamente imperantes que por una supuesta paz son capaces de vender a su propia madre. Y digo “supuesta paz” porque esa paz que dicen defender es una paz de cartón piedra: la paz sin libertad no es paz.  

Servando Gotor

(El Comarcal del Jiloca

24/06/2011)