EN LA TRASNOCHADA, 39 (María Jesús Mayoral)

MJM

Villamayor de Gállego, 26 de enero de 2011

En la trasnochada, al calor del radiador, las ideas me circulan mejor. Últimamente oigo -a los incondicionales de Zapatero- decir que esta crisis por la que estamos pasando la han creado los ricos. Yo respondo con una pregunta: ¿Los ricos o los pobres que se han apresurado a vivir como millonarios?

A mí los ricos no me molestan, ni los envidio ni los imito. Considero que pertenecen a otra casta con la que yo no tengo nada que ver. Qué quiero decir con esto, pues simplemente que me parece importantísimo reconocer mi origen y saber el lugar que ocupo en la sociedad. Querer aparentar lo que no somos es causa de infelicidad perpetua; ganar mucho dinero para comprar mansiones, coches de lujo, brillantes y ropa de diseño me parece algo agotador. Claro que lo dice una que nunca se ha esforzado y que siempre se ha aplicado la ley del mínimo esfuerzo: prefiero disfrutar y conformarme con lo que tengo. Otro remedio no me queda.

Siempre he contemplado a la gente rica desde otro plano y mi deformación profesional me lleva a la observación. Cuando asisto al sepelio de algún rico, tengo comprobado que los que más lloran y se emocionan en el funeral son los empleados que ha tenido a su servicio. Los descendientes más directos y herederos son los menos afectados: muerto el rico deja la herencia y no hay mejor consuelo.

La esclavitud hace ya tiempo que desapareció, eso dicen. Yo no estoy de acuerdo y afirmo que la esclavitud continúa. Han desaparecido el látigo y los grilletes; pero hay un despertador que suena para recordarnos que comienza la jornada laboral, una vez terminada, es el mismo reloj el que nos recuerda que ha terminado. La esclavitud ha desaparecido pero seguimos encadenados al trabajo: no hay látigo pero hay reloj. Ni que decir tiene que este sistema es mucho más civilizado.

¿Se acuerdan de aquella figura siniestra del recaudador de impuestos en medio de la plaza del pueblo exigiendo dinero a los pobres? Esa figura tiene ahora forma de carta metida en un sobre con el anagrama del Ministerio de Economía y Hacienda: recibimos la receta, vamos y pagamos. En cuanto a los gobernantes: el pueblo los soporta, el pueblo aguanta lo que le echen que para eso tiene derecho al voto y con opinar ya es suficiente.

¿Y la usura? Sigue en vigor con otro nombre y en otro espacio. La figura del judío contando y prestando dinero ha desparecido. Aquí en España ni siquiera quedan judíos desde que los echamos. Ahora todo es mucho más sofisticado: vas a un establecimiento te graban con una cámara según vas entrando, haces fila, te dan dinero y te lo cobran con creces legalmente. Quizá piensen que estoy exagerando o sacando las cosas de quicio; pero casi todo sigue igual, con otras formas y otro estilo pero en esencia igual.

Hay una cosa que se llama progreso y las máquinas liberaron al hombre de la esclavitud, al menos así nos lo han contando. Yo, visto lo visto, afirmo que las máquinas serán las que encadenen al individuo de nuevo. El pueblo debe estar sometido, como sea, pero sometido: sutilmente, sin que se percate de ello. De la rebeldía surge la conciencia -decía Camus- y yo añado que para anularla lo mejor es castrarla, despistarla. En estos tiempos no faltan métodos y formas para despistar conciencias y castrar rebeldías: videojuegos, la wii, mensengers, internet… Claro que esta última puede ejercer el efecto contrario y ser un detonante social; pero si se manipula bien deja de ser un problema.

En esto pienso, reflexiono y me digo: si los pobres quieren vivir como millonarios y en tiempos de crisis sin estrecheces; es necesario que los ricos se hagan más ricos.

María Jesús Mayoral

Foto.- Lujosa fuente rococó. Palacio Mirto (Palermo).